Untukku Agamaku, Untukmu ideologimu

Ketika hangatnya isu penentangan fatwa "pengkid" oleh segolongan manusia, penentangan itu usahah dilihat sebagai penentangan penganut agama yang bukan islam, akan tetapi penganut ideologi liberalisme.

Kavi telah membuat ulasan penafian bahawa penganut hindu tidak membantah fatwa pengkid itu.

saya beragama Hindu... bagi saya, saya langsung tiada kena-mengena dengan apa-apa hukum bagi umat Islam kerana ia tidak melibatkan agama saya. Maka saya pun tidak mempersoalkan apa-apa.

saya harap saudara-saudari faham bahawa bukan semua orang yang beragama bukan Islam menentang atau mempersoalkan fatwa. Hanya segelintir daripada mereka yang terlibat dalam demonstrasi tersebut. Mungkin mereka ingin menyuarakan pendapat dari segi pandangan kebebasan wanita. Namun begitu, saya tidak pasti apakah tujuan utama mereka.

Saya harap para pengulas tidak "generalise" yang semua umat bukan Islam ingin sibuk mencampuri hal ehwal Islam. Bukan semua orang bersifat begitu. Tetapi saya faham yang setitik nila boleh merosakkan susu sebelanga.

Memang saya tidak menganggap semua orang bukan islam itu sebagai menentang fatwa.

Dan sememangnya penentang fatwa itu melabelkan diri mereka sebagai mewakili agama tertentu.

Bukannya persatuan Kristian Bandar X, atau Organisasi Hindu Negeri Y yang membantah fatwa itu.

Pembantah fatwa itu tidak mewakili agama.

Mereka mewakili apa?

Jika dilihat apa yang dikatakan oleh Ivy, mereka mempersoalkan kenapa ada agama yang hendak mengawal itu dan ini.

Jika dilihat pendemonstrasi ala "pom pom girl", juga bercakap soal kebebasan individu.

Ideologi Liberalisme yang betul-betul taksub kepada kebebasan individu sehingga menjangkaui ketuhanan.

Bagi umat Islam, telah diajar untuk tidak mencampuri agama lain.
Begitu juga penganut agama bukan islam, tidak sentuh agama Islam.

Sama-sama faham.

Akan tetapi, apa yang terjadi sekarang ialah bukan ketegangan antara agama, tetapi ketegangan antara agama dengan ideologi.

ideologi liberalisme, feminisme telah dianggap oleh sebahagian manusia sebagai lebih tinggi dari agama.

Bagi penganut liberisme, mereka tidak rela agama mengawal "hak individu", bagi mereka hak individu dituntut oleh semua individu dalam muka bumi ini.

Penganut liberalisme tidak pula berkata, "Untukku ideologiku Untukmu agamamu" sebagaimana "untuk ku agamaku untuk mu agamamu".

Ianya tidak berlaku.

Penganut liberalisme yang percaya kepada kebebasan individu, tidak pula percaya kepada kebebasan individu untuk melaksanakan apa yang dituntut oleh agama yang dianuti individu.

Tidakkah ia agak pelik?

Tidak semua manusia dalam dunia ini percaya kepada kebebasan mutlak sebagai "segalanya".

Pornografi itu kebebasan juga, budak-budak tak boleh dewasa boleh?
Kebebasan bersuara itu perlu tetapi ada batasnya. Mengfitnah, menghina secara keterlaluan juga adalah kebebasan bersuara.

Adakah kebebasan itu akan menbuatkan dunia ini lebih baik.

Ya kebebasan diperlukan untuk membuatkan dunia ini lebih baik, tetapi bukan kebebasan adalah matlamat nombor 1.

Kebebasan bersuara diperlukan untuk saling imbang mengimbangi, agar satu pihak tidak dijatuhkan sehingga tak dapat bersuara. Tetapi liberalisme bukan tuhan.

Read More

Bantah Fatwa: Tempurung Pemikiran Feminisme? Westernisme? -rujuk Malaysiakini

Apabila wujudnya fatwa mengenai "Pengkid" maka ada pihak yang cuba protes.

Bermula dengan Ivy Josiah yang memperbodohkan Fatwa
kemudiannya terdapat demonstrasi kecil-kecilan ala pom pom girl di KLCC.

Ramai blogawan muslim yang membantah demonstrasi ini kerana ianya mencabar majlis fatwa.
Fatwa itu ianya terang-terang tidak melibatkan bukan islam namun mungkin tidak dapat difahami oleh mereka.

Mungkin ada diantara mereka keliru dinatara "Diharamkam" (dalam konteks semua orang) dengan difatwakan haram.

Istilah "mengharamkan" boleh ditakrifkan sebagai "ban".

Manakala difatwakan sebagai haram, maksudnya perkara semasa yang tidak jelas hukumnya samada haram halal dinyatakan sebagai hukum haram.

"Hukum" pula tidak boleh ditakrifkan sebagai "hukuman"

Fatwa tiada kaitan dengan mengawal seseorang, ianya hanya menjelaskan sesuatu hukum pada sesuatu perkara.

Apabila seseorang bukan islam mempersoalkan fatwa, ianya adalah lebih kurang sama dengan orang islam mempersoalkan hukum yang ada pada agama lain.

Orang islam tidak pernah mengatakan hukum haram bagi orang hindu memakan lembu sebagai "stupid" secara terang-terangan.

Begitu juga ramai bukan islam yang terlibat dalam perbankan, memahami hukum riba adalah haram bagi umat islam.

Tetapi mengapa sesuatu hukum terhadap orang islam, dikatakan "stupid fatwa" oleh orang bukan islam?

Fatwa mengawal rakyat?
Agaknya dalam konteks ini siapa yang kawal siapa?

Fatwa untuk rang islam sudah pasti tidak boleh mengawal bukan islam, mana mungkin ia mengawal pemakaian, pemikiran dan tingkahlaku rakyat.

Fatwa bukan satu penguatkuasaan hukum.

Jika kita lihat balik poster yang dibawa oleh pendemontrasi itu, ianya boleh ditafsirkan dari sudut lain.

Kalau kita lihat budaya pemakaian rakyat Malaysia sekarang, budaya pemikiran dan tingkah laku, siapa yang kawal?

Sebenarnya mereka tidak perasan bahawa media barat banyak membentuk pemikiran, tingkahlaku, pemakaian mereka.

Ia bukannya terjadi di Malaysia sahaja tetapi seluruh dunia.
Pakaian barat dianggap hebat.
Tingkah laku barat dianggap hebat.
Pemikiran barat juga dianggap hebat.

Andaikana wujudnya pemikiran diluar daripada tempurung pemikiran barat semuanya akan dianggap kolot bagi mereka.

Mereka mahukan kebebasan mutlak, akan tetapi pernahkan mereka fikir kebebasan mutlak itu sesuatu yang perlu dipersoalkan juga?

Sekiranya kebebasan mutlak yang mereka mahu adalah dilarang supaya dipersoalkan mereka, maka mereka duduk didalam tempurung pemikiran liberalisme.

Sekiranya perkara berkaitan agama bagi mereka perlu diketepikan, maka mereka duduk dibawah tempurung pemikiran sekularisme.

Seseorang yang berfikiran bebas, ialah bebas untuk berfikir tentang sekularisme dan juga alternatif kepada sekularisme iaitu penggabungan unsur keagamaan dalam kehidupan harian.

Sekiranya Ivy Josiah berfikir supaya semua perjuangan hak wanita perlu disatukan tanpa mengikut agama, maka dia sepatutnya mampu berfikir kenapa ada agama yang tidak setuju yangan feminisme melampau.

Cara penulisan Puan Nuraflah dan Hani Nasution (Pakatan Girl power) tentang isu ini adalah lebih menggambarkan bahawa feminisme melampau adalah lebih merosakkan wanita berbanding menyelamatkan wanita.

Kini, wujud pula tulisan oleh Celine Ng yang pro kepada kebebasan bagi wanita yang turut ditandatangani oleh beberapa orang Islam.

This letter is signed by Katagender, Food Not Bombs as well as the following 19 individuals: Cheneille Neo Ming Yi, Dahlia Martin, Eugene Ch'ng, Lainie Yeoh, Lee Wei San, Lee Jia Hui, Leow Mei Chern, Mohd Rizman, Nurul Amani Faizal Poodien, Puan llli Farhana, Puan Azreen Madzlan, Shikeen Arif, Thilaga Sulathireh, Wan Azhar Bin Wan Ahmad Wong Chai Yi, Yusmar Mohd Yusof and Zedeck Siew

Sungguh mengecewakan.

Read More