test

Memaparkan catatan dengan label Dinar. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label Dinar. Papar semua catatan

Isnin, 25 April 2011

BNM Mahu apa?

pelik tengok bank/BNM

Bila kita nak guna dinar dirham, mereka sibuk risau takut org tak guna duit dia.

Tapi bila ramai org transaksi jual beli emas tinggi sehingga money incirculation meningkat, mereka sibuk nak kurangkan money in circulation.

Apa cerita ini?

Khamis, 7 April 2011

Kos Penempaan Dinar ditanggung Kerajaan, No buyback, No spread boleh jadi realiti

Terlalu banyak dinar sudah dikeluarkan di Malaysia.
Ada macam macam harga.
Ada yang mahal
ada yang murah
Ada yang murah lagi.


Jadi atas nilai apakah dinar itu?

Katakanlah semua itu sama spesifikasinya 4,25g dan 916/917.


Nilaian emas terletak pada emas didalamnya.
Bukan harga yang ditetapkan oleh Abang L, Abang U, Makcik A atau Bro F.

Dinar Abang L satu ketika dulu, agak popular kerana ianya satu-satunya dinar yang mudah dibeli.
Bro F juga menjual dinar pun pada harga yang lebih kurang dengan Abang L.
Harga adalah lebih kurang 20% di atas spot.

Kemudian Bro F mengambil langkah berani, menjual dinar pada harga 15% di atas spot.
Menampakkan Dinar Bro F jauh lebih murah daripada Dinar Abang L, dan Abang U.

Seterusnya ramai mengambil untung dengan membuat dinar dan menjual dinar pada kadar yang Abang L dan Abang U jual. Dinar darul ini, darul itu.

Menyokong gerakan dinar dan dirham, membelinya disebabkan sokongan untuk "Wang Syariah" dan membenteras riba'.

Namun adalah semua pembeli dinar itu faham bahawa mereka telah dikenakan premium?

Apabila dikaitkan harga dinar dalam wang fiat itu mahal, maka sering kali dijawap dengan,
"1 dinar adalah 1 dinar, tak perlu dinilai dalam wang fiat"

1 dinar RM 670, 1 dinar RM 630, 1 dinar RM 580

Jadi, baiklah, kita tidak perlu nilaikan dinar dengan wang fiat, tapi kita boleh nilaikan dinar dengan segantang beras.
Atau nak nilaikan dengan kelapa pun boleh.

Jadi 1 dinar, berapa biji  kelapa?
1000 biji? 1100 biji , 950 biji?

katakan nilai emas pada 1 dinar (ikut spot adalah 1000 kelapa)
Mengapa ada yang harganya 1100 biji kelapa, ada pula yang 1050 biji kelapa.

Berapa kos penempaan sekeping dinar? 3 biji kelapa? atau 10 biji kelapa?
Mengapa dinar dijual pada harga 110 biji kelapa?


Berbalik kepada dinar.
Memang ada pihak yang mengatakan "Dinar tidak ada spread"
"Dinar no buyback"

Ia sebenarnya boleh dilakukan, apabila kos penempaan dinar ditanggung oleh kerajaan.
Apabila kos penempaan ditanggung kerajaan, maka harga dinar akan menjadi rendah.
daripada 1100 biji kelapa, kepada nilaian spot 1000 biji kelapa.

Andai kata kos penempaan dinar adalah 10 biji kelapa.

Maka kerajaan boleh membuat single pricing bagi dinar, dimana ianya mesti lebih rendah daripada 1010 biji kelapa. contoh, 1005 biji kelapa.

Maka, dinar swasta, darul ini, darul itu, tak mampu untuk menempa dinar sendiri kerana ianya merugikan.
Kos 1010 biji kelapa, nak jual 1050 biji kelapa.

Jadi dinar boleh tiada spread, dan no buyback boleh dilaksanakan secara realistik.

Sebelum ini ada juga pihak yang nak cuba promosikan no buyback, tapi mereka jual beberapa biji kelapa lebih mahal.

Ada juga penjual dinar K, yang cuba mempromosikan "tanpa spread" , tapi 100 biji kelapa lebih mahal drpd nilaian spot.

Ia akan menjadi tidak realistik.
Jadi perlu adanya satu kerajaan yang tempa dinar, dan tanggung kos penempaan. Sebagai contoh, Kerajaan PAS Melaka 2018.

Rabu, 10 November 2010

Dinar Tanpa Spread

Terdapat satu soalan yang saya ingin jawap

Apa pandangan tuan tentang ada company yang menjual dinar emas tanpa spread. 
Aper perbezaannya

Jawapan saya:


Sememangnya sepatutnya dinar tiada spread. Namun perlu menepati beberapa syarat.
Syaratnya ialah nilaian dinar itu sendiri memang betul-betul rapat dengan spot. Sehingga syarikat yang ingin menempanya terpaksa menjualnya lebih tinggi daripada kosnya.


Ambil contoh situasi hari ini.
Dinar Kelantan : RM 652 (tiada belian balik)
Dinar Public: RM 652  (Belian Balik RM 613)
Dinar Restu/DInar Muslim: RM 623 (Belian balik RM574.x)




Kesemuanya mempunyai spesifikasi sama, iaitu emas 917 4.25g.


Situasi semasa tidak mengizinkan "tiada spread", kerana semuanya berada jauh di atas nilai emas sebenar,
Mengikut kiraan nilaian emas sebenar ketika catatan ini ditulis, bagi 1 dinar adalah
138.18*0.916*4.25=537.93


Namun, dengan membayar hanya RM 538 , tidak akan wujudnya dinar.
Kerana ianya harga emas mentah.


Katakan kos penempaannya sekitar RM 30.
Maka RM 538 + 30 = RM 568.


Bolehlah juga dikatakan harga kos 1 dinar 4.25g ialah RM 568, maka tidak wajar dinar tanpa spread itu adalah RM 652 kerana sudah jauh berbeza.


Jadi, situasi dinar tanpa spread sesuai apabila kerajaan menanggung kos penempaan, sehingga satu tahap dimana apabila sesiapa sahaja menempa dinarnya sendiri, kosnya sudah melebihi harga dinar tanpa spread itu.


Namun, apabila tidak belum wujud kerajaan kerajaan islam yang benar-benar serius tentang dinar dan dirham, maka tugas menampung kos penempaan itu boleh juga ditanggung oleh jemaah islam secara berinfakan.


Konsep sebegini telah dilakukan oleh IMN, dimana WIM tak berapa suka.




Harga emas berubah-rubah, bagaimana mahu Dinar tanpa spread?
Andaikana berlakunya situasi dimana ada beberapa syarikat cuba dinar tanpa spread. Tetapi penempanya adalah syarikat lain.


Contoh:
Syarikat G keluarkan dinar , harga jualan ialah RM 690 , harga kepada penjual lain Syarikat X ialah 670.
Syarikat X boleh menjual dinar tanpa spread pada harga 670.


Akan tetapi kos untuk menempa dinar itu oleh syarikat G adalah kurang daripada 670.


Jadi kewujudan DInar tanpa spread oleh syarikat X, akan membolehkan Syarikat G tempa banyak-banyak dan jual pada syarikat X.


Jadi perlunya satu harga dalam RM, dimana nilaian dinar itu mesti dibawah kos penempaan syarikat G.
Tapi siapa mahu tanggung kos?


Oleh kerana ketidak stabilan wang kertas, maka harga emas turun naik.
Akan tetapi nisbah emas:perak tidaklah begitu berubah berbanding nisbah emas dengan kertas.


Jadi dinar tanpa spread, lebih sesuai dikira dengan tukaran dengan perak.


1 dinar 916 setara dengan berapa dirham?
40? 45? 50? 20? dimana tukarannya tidak berubah dengan cepat.


Ambil contoh Hari ini 1 dinar ialah 45 dirham, agak lama ianya kekal pada nilai tukaran sebegitu sebelum bergerak ke tahap 1 dinar 44 dirham.
Dalam konteks sebegini barulah sesuai dijalankan dinar tanpa spread.


Namun wujud kecacatan nyata dalam sistem dinar Kelantan, dimana tiada langsung dinyatakan berapa nilai tukaran dinar dengan dirham. Yang ada hanyalah tukaran dinar dengan kertas, dan dirham dengan kertas.


Siapa tentukan tukaran dinar dengan dirham Kelantan?
Siapa yang Kerajaan Negeri Kelantan lantik? Sudah diputuskan atau semuanya diserahkan bulat-bulat kepada Kelantan Gold Trade?















Selasa, 9 Februari 2010

Ejen Public Gold & Denarist jangan Bergaduh dengan Ustaz Zaharuddin

Ejen Public Gold & Denarist usah Bergaduh dengan Ustaz Zaharuddin berkenaan artikelnya http://www.zaharuddin.net/content/view/908/72/

Dalam artikel itu, kelihatan seolah-olah melarang menjual beli emas, kerana ianya tidak sepatutnya dijadikan komoditi.

Ianya agak meragukan, kerana pada zaman sebelum khalifah Malik bin Marwan, Dinar dan Dirham tidak diikat nilaiiannya. Juga wujud kisah dimana perak naik harga berbanding emas.

Penetapan nilai emas dengan perak, juga menjadi punca berakhirnya bimetalism di Amerika Syarikat. Baca Crime of 73
Bayangkan, apabila perak dijumpai, kerajaan berasa rugi? pelik punya manusia.

Adakah pengikatan nilai emas dan perak adalah sesuatu yang betul?
Mungkin Ya, bagi tempoh tertentu sahaja.

Ia memang boleh berubah-rubah tetapi tidak lari jauh. Ia akan balik asal juga.

Cartanya adalah lebih kurang harga minyak dunia dalam emas.
pi mai pi mai tang tu.

Ianya tidak seperti carta harga emas dalam dollar.

Perkara yang mushkil samada dibenarkan atau tidak emas dan perak boleh dikomoditikan atau tidak, biarlah menjadi persoalan yang tak selesai-selesai.


Maka apa yang penting ialah mencari titik persamaan.

Apabila bicara soal perdagangan matawang, maka perlu ingat bahawa wujud beberapa zaman berbeza.
Zaman wang komoditi sebelum wang kertas dicipta.
Zaman fulus, wang kertas yang kononnya disandarkan pada komoditi.
Zaman fiat, 1970 ke atas.

Pada zaman wang komoditi, nilai emas dan perak walaupun diperdagangkan, ianya tidak mendatangkan masalah besar.
Konsepnya ringkas, siapa banyak emas perak dia kaya.

Apabila terciptanya fulus, wang kertas yang kononnya boleh ditebus dengan emas atau perak, ianya adalah punca masalah sekarang. kertas dicetak berlebih sedikit daripada emas dan perak dalam simpanan. Bukan semua orang nak tebus serentak.

Zaman wang fiat, semua orang sudah tidak boleh tebus emas perak di Bank pusat.

Ada sesiapa sini pernah pergi Bank Negara, bawa RM 1500 untuk ditebuskan dengan emas?
Boleh?

Apabila wujud usaha untuk mengembalikan matawang kepada emas dan perak, maka kesalahan perdagangan matawang kertas juga diperturunkan kepada emas dan perak.

Bagi saya ini kurang adil.

Dalam dunia hari ini, masih wujud perdagangan emas dan perak secara maya. kononnya ada emas.
Enjin yang dikatakan ada pun tiada, inikan pula emas.

Kenaikan harga emas mendadak berbanding duit fiat adalah akibat daripada terbongkarnya konspirasi-konspirasi jahat.

Jika semua emas dan perak diperdagang secara nyata dan fizikal, ia tidak akan jadi turun naik.

Yang membuatkan ianya emas turun naik adalah disebabkan oleh harga yang dipetik dalam USD, kemudian ditukar lagi ke RM.

Namun, Nisbah emas dengan perak tiada perubahan besar.

Bila emas naik, perak naik.
Bila emas turun, perak turun.

Yang sebenarnya kertas itu yang turun naik.

Jadi apa yang jelas ditegaskan sebagai larangan oleh Ustaz Zaharuddin ialah spekulatif dan leveraging.

Satu perkara yang saya bersetuju dengan Ustaz Zaharuddin ialah emas sepatutnya bukan pelaburan, mungkin ramai tak bersetuju.

Memang fungsi emas adalah menyimpan nilai.
Meletupkah, terbakarkah, perang kah, nilai pada emas itu tetap ada.

Maka dalam situasi ekonomi sebegini memang tidak yakin untuk menyimpan hasil titik peluh dalam kertas, melainkan anda beriman pada Bank Negara.

Berkali-kali saya katakan bahawa emas adalah penyimpan nilai, mengekalkan kekayaan jika ada.

Di bawah adalah persoalan pada ruangan ulasan di laman web Ustaz Zaharuddin:

Bagaimana pula simpan emas utk tujuan lain. Cth simpan emas utk pergi haji, utk membiayai pengajian anak2 kelak.
Bukankah islam dah menetapkan bahawa setiap emas yang disimpan apabila cukup nisab dan haulnya maka ia dikenakan zakat.


UZAR : semua simpanan emas yang bukan untuk tujuan spekualsi beli jual, beli jual , beli jual..ia diharuskan.

Tujuan2 beberapa jumlah emas bagi tujuan di atas, adalah diharuskan sebagaimana para ulama mengharuskan simpnan makanan asasi untuk tempoh setahun dilakukan oleh individu bagi tujuan protection diri sendiri. Bukan atas sebab simpan secara ihtikar (hoarding)

Jawapan Ustaz di atas menunjukkan dibolehkan menyimpan emas, malah mengkaitkannya dengan "tempoh setahun" dan juga "protection".

Perlu diingatkan bahawa dalam soal emas ini, niat hendaklah betul. Jangan tamak "hendak jadi kaya dengan pelaburan emas".

Suasana ekonomi negara, dengan wujudnya penciptaan wang berleluasa, sehinggakan jumlah wang dalam kitaran adalah 16 kali ganda berbanding 1982. Maka setiap ketua keluarga perlu melindungkan tanggungannya dengan menyimpan emas. Samada nilaiannya bersamaan 1 tahun perbelanjaan atau kurang atau lebih. Yang pentng mesti ada.

Tetapi daripada mana ketua keluarga dapatkan emas? Daripada kedai emas yang mengikuti harga FGJAM (kecik darah). Atau pergi bank negara tebus emas daripada kertas yang ada?.

Pusing-pusing balik, tempat yang sesuai untuk membeli emas adalah Public Gold juga. Tetapi bagaimana ejen Public Gold nak jual kalau tak boleh "beli jual, beli jual , beli jual" ?

Yang tidak boleh, hanyalah spekulasi, bukan proses beli dan jual.

Jadi adakah tidak boleh jual Dinar atau Bar kerana ianya matawang?

Maka perkara dibawah masih boleh diperdebatkan lagi

UZAR : Soalan yang bagus, emas yang tidak dibentuk jadi perhiasan 'in nature' adalah matawang sama ada belum dijadikan matawang atau sedang. Itu yang sepatutnya difahami, khususnya bagi penyokong2 pengembalian dinar emas.

Rabu, 16 Disember 2009

Seminar RM 5, RM 10

Macam macam seminar saya pernah datang.
Ada yang percuma.
Ada yang kena bayar.

Ada yang kena bayar termasuk penginapan dan makan minum.

Ada yang tak kena bayar, kemudian dapat makan.
Sebagai contoh, Seminar Umar Vadillo di UPM.
Bukan calang-calang orang.

Pernah juga saya pergi "Talk" oleh John Gage (Sun Microsystem),
percuma & dapat makan percuma juga.


Pada seminar Dinar Emas di UiTM Segamat, sudahlah percuma, dapat makan bersama penceramah, Dr Halim.

Masa itu, pelajar biasa tak dapat makan.

Ada pula seminar yang percuma, tetapi tak dapat makan.

Ada seribu satu jenis.

Pernah juga ada seminar, nak bentang pun kena bayar.

Biasanya dunia akademik sebegini.

Kalau tak salah dulu, saya bayar RM 150 untuk bentang pada Seminar "Sumber Terbuka di Sekolah" anjuran UPSI.

Akan tetapi kalau dalam PAS, kebiasaannya seminar, yurannya RM 5 atau RM 10.

Kadar lebih kurang piawai.

Adakalanya, MTD atau cawangan taja ahli untuk pergi ke seminar.
Ada kalanya tidak.

Kebiasaannya seminar PAS ada makan.
Apalah sangat RM 5 atau RM 10, kalau dapat makan.

Kebiasaan PAS juga, penbentang atau penceramah luar akan dapat duit sedikit, untuk tampung perjalanan.

Jadi pada seminar Blogger di Bangi dahulu, saya bayar RM 5 ketika daftar.
Saya dengar & saya bentang. Selepas tamat, saya dapat satu sampul putih. Dapat tapau nasi sekali, kerana banyak nasi lebih kerana ramai tak hadir. Tiba sahaja di rumah, buka sampul ada RM 50.

Sudah untung.

Jadi, apa ribut-ribut persoalkan Yuran RM 10 konvensyen PAS?


Allah akan limpahkan ilmu percuma dan makanan percuma.

Jumaat, 11 September 2009

Inflasi Empayar Rom & Tindakan Umar

Terdapat satu catatan menarik oleh seorang Professor Joseph R Peden berkenaan Inflasi ketika empayar Rom.

Kenapa saya cerita Rom?
Matawang Emas dan Perak empayar Rom adalah rujukan sebelum wujudnya dinar.

Nama Dinar berasal daripada Denarius, matawang perak.

Tetapi spesifikasinya ialah Solidus.

Pening juga kalau hendak difikirkan, matawang sudah menggunakan komoditi tetapi berlaku inflasi.
Apa puncanya?

Puncanya ialah berlakunya pengubahsuaian kandungan logam komoditi pada matawang.

In Diocletian's time, in the year 301, he fixed the price at 50,000 denarii for one pound of gold. Ten years later it had risen to 120,000. In 324, 23 years after it was 50,000, it was now 300,000. In 337, the year of Constantine's death, a pound of gold brought 20,000,000 denarii.

Khalifah Umar pula, setelah melihat saiz wang perak semakin mengecil, mengarahkan supaya 10 dirham mesti sama berat dengan 7 dinar. Penyelesaian bagi masalah empayar Rom.

Selasa, 19 Mei 2009

Najib Ambil 60 bilion dari Bakal Haji

Apa yang nak dihairankan kalau Tambang Haji 'naik' kalau wang yang digunakan ialah wang kertas.

Wang kertas dalam simpanan menyusut nilainya setiap hari.

Setelah nilai pada wang kertas menyusut setiap hari, adalah menghairankan kalau pendapatan tidak meningkat.

Namun agak menghairankan juga kalau kos menunaikan haji tidak meningkat.

Datuk salleh Majid berkata ...

Gaji akauntan 1978 yang baru mula kerja RM2,000, sekarang gaji mula akauntan pun RM2,000 juga.
Dalam sistem ekonomy Keynessian, yang terlalu taksubkan "pertumbuhan",  banyak benda yang bertumbuh, akan tetapi selalunya tidak selaras.


Bekalan wang (M1,M2,M3) bertumbuh pada kadar 8% (contoh)
Dividen Tabung Haji 5 % (contoh)
Kenaikan gaji 4% (contoh)
inflasi 3% (contoh)


Lambat laun, harga barang akan mengejar bekalan wang.
Hari ini kalau inflasi boleh dikawal-kawal oleh kementerian dengan mengawal beberapa barangan, lambat laun ia akan membuak juga.


Cuba lihat berita lama ini.



KUALA LUMPUR, 31 Okt (Bernama) -- Wang Secara Meluas, atau M3, meningkat sebanyak RM8.2 bilion, atau 13.5 peratus bagi asas tahunan, pada September, kata Bank Negara Malaysia (BNM).
 Kalau M3, setahun meningkat sebanyak 13.5 peratus, maka bersedialah untuk menghadapi inflasi sebanyak 13.5 peratus.

Ya, Hari ini inflasi inflasi tidak sebanyak itu, disebabkan ianya disembunyikan oleh kawalan harga, namun lambat laun ia akan membuak, dan dan terkumpul , meningkat dengan banyak sekaligus.

Masa itu, Kerajaan BN kah, kerajaan PR kah semua akan pening kepala.

Jadi, sekiranya M3 meningkat 13.5 peratus, maka pendapatan mesti meningkat 13.5 peratus juga, baru ia "normal".

Sebaliknya, M3 meningkat tetapi pendapatan hanya meningkat ikut kadar inflasi yang disembunyikan.

13.5 % itu tahun lepas, ketika sebelum berlakunya pesta 60 billion oleh Najib.




 Berapa agaknya pertumbuhan M3 tahun ini, kau tunggulah nanti.

Kalau dulu saya boleh katakan Najib ambil 60 bilion daripada orang yang belum lahir, hari ini saya boleh kata Najib ambil duit dari jemaah haji, dan pelabur tabung Haji.

Menurut Melaka Hari ini, kenaikan kos haji itu sebenarnya lebih dari itu, iaitu anggaran RM 12,000




Apabila kos haji disubsidikan supaya rendah, lambat laun ia akan membuak juga. Itu yang terjadi pada kos haji yang telah disubsidikan, membuak daripada 8k kepada 9k.

Apabila kos haji disubsidikan oleh Tabung Haji, dan bukannya kerajaan, maka Tabung Haji akan kekurangan untung, pelaburnya pula ialah orang yang belum haji.

Maka pengsubsidian kos haji oleh Tabung Haji, boleh diibaratkan ialah pengambilan wang oleh bakal jemaah haji daripada simpanan orang yang belum menunaikan haji, secara tanpa niat.

Ini kaedah apa pula?

Hakikatnya, kewujudan pengsubsidian kos haji adalah disebabkan oleh penurunan nilai wnag kertas yang diakibatkan oleh pengembangan M3.

Kenapa Bank Negara yang tidak mengsubsidikan kos haji?
Bank Negara boleh cetak duit, Tabung Haji tak boleh.

Teringat saya cerita Dr Halim ketika Seminar Dinar Emas di UiTM dulu, lebih kurang sebegini,

Suatu hari seorang pakcik nak menunaikan haji, maka ditanyalah pegawai, berapa banyak duit yang diperlukan untuk menunaikan haji.

Maka dia jawap RM 6000, maka pakcik itu pun kumpulkan duit RM 50 sebulan untuk menunaikan haji. genap 10 tahun, dia sudah ada RM 6,000. Maka pergilah Pakcik itu ke Tabung Haji.

"Pakcik dah ada RM 6,000, Pakcik nak ke Mekah"

Maka terpaksalah pegawai itu jawap, "Mana cukup 6,000 nak ke mekah "

"Eh dulu kata RM 6,000 boleh pergi Mekah"
"Itu 10 tahun dulu" , kata pegawai.

Jika kos haji tahun ini ialah RM9,445, Siapa ambil "RM 3445" yang sepatutnya pakcik itu tak perlu tambah?

Sekiranya pakcik itu kumpul RM 50 sebulan selama 5 tahun setengah lagi, adakah kos haji masih lagi "9445" ?

Jadi apa penyelesaiannya?
Tabung Haji sepatutnya membenarnya bakal haji menyimpan emas atau perak.

Isnin, 4 Mei 2009

Sekitar Demonstrasi Menentang Kapitalisme, Riba di Melaka

Kali ini demonstrasi menentang kapitalisme tidak diganggu polis sebagaimana berlaku ketika sidang G20. Mungkin kerana ianya tidak dianjurkan oleh Pakatan Rakyat.


Sepanduk itu disediakan oleh para pelajar, di gerai yang memaparkan bagaimana kaitan sistem wang kertas dengan 'Great Depression'. Memang sukar untuk menerangkan bagaimana kaitan wang kertas dengan peluang pekerjaan. Namun saya pernah terangkan di sini.


Adakah Emas tiada Kaitan dengan Masalah Pembuangan Kerja?


Gambar di atas menunjukkan kreativiti para pelajar Dr Halim, untuk menerangkan konsep dinar/dirham kepada orang ramai. Saya datang ke sana bukan untuk diterangkan supaya difahami, tetapi ingin mengetahui sejauh mana pemahaman para pelajar.

Ini adalah satu gerai yang cuba menggambarkan revolusi kewangan yang ke arah emas semula.

Bangunan "wang kertas" akan tumbang dan digantikan dengan piramid emas.


Terdapat satu gerai yang menyediakan wang kertas untuk dipijak.


Maka 'perusuh' tadi memijak wang kertas sambil memegang wang emas. Secara simboliknya menunjukkan emas akan satu hari nanti generasi akan datang akan menolak wang kertas.


Disebabkan para pelajar tidak mampu memiliki dinar, maka syiling emas palsu disediakan. Sepatutnya 'syiling emas palsu itu adalah hadiah bagi permainan, tetapi ianya diberikan percuma kepada 'perusuh kecil' itu.
Dan kemudiannya wang emas itu boleh dimakan oleh perusuh kecil itu bersama bapanya.

Terdapat satu gerai yang saya tidak sempat saya ambil gambarnya, menyediakan 1 keping sampel wang zimbabwe bernilai 50 bilion. Pelajar itu meminta saya memilih beberapa barangan. Maka saya memilih buku nota.
Pelajar itu mengatakan tekaan saya tepat, kerana nilai 50 bilion wang zimbabwe itu hanya mampu untuk membeli sebuah buku nota.

Pemahaman para pelajar agak memuaskan.

Pensyarah, Dr Halim agaknya, meminta pengunjung gerai mereka menulis nama sebagai tanda mereka telah diterangkan. Dan saya menggunakan kesempatan itu untuk menguji pemahaman para pelajar.

Mereka faham tentang pengeluaran wang kertas berleluasa yang menyebabkan inflasi, namun apabila saya sebut "Macam Najib 60 bilion", mereka nampak terpinga-pinga. Mereka tidak boleh mengakitkan pakej rangsangan 60 bilion ringgit, oleh Najib itu sebagai satu kaedah penciptaan wang kertas sewenang-wenangnya.




Terdapat satu gerai yang menyediakan video untuk ditonton pengunjung, maka saya tontonlah bersama 'perusuh kecil', saya katakan pada pelajar itu 'saya sebenarnya sudah faham'. Kemudian saya terangkan pada tentang perak.

"Dinar sebenarnya boleh diumpamakan sebagai 'FD', manakala matawang untuk urus niaga adalah dirham."

Dinar umpama 1 keping nota RM 500 yang jarang digunakan, manakala yang sepatutnya dijadikan urusniaga ialah perak, dimana perak boleh digunakan untuk membeli roti, ayam dan sebagainya.

Sebenarnya tujuan asal saya ke sana adalah kerana 'souk'.


Ingin juga saya melihat model souk Dr Halim, namun ia agak mengecewakan. Tidak seperti model souq yang saya impikan di Jasin (AJK DPPKJ mesti klik sini)  . Tidak wujud suasana dimana, seolah-olah sesiapa sahaja boleh berniaga.

Mahu tak mahu saya teruskan merealisasikan Souq itu melalui DPPKJ.


Akhir sekali, ini hasil tangkapan....

Semua percuma, kecuali Kemeja-T.

Selasa, 24 Februari 2009

Dinar Emas, Lain ditanya, Lain Timbalan Menteri Jawap

Menurut MPPAS, Dr Dzulkefly telah meyampuk tentang Dinar Emas di Parlimen.

Terima kasih Tuan Yang di-Pertua. Walaupun soalan ini menyinggung perkara yang lebih khusus tentang penggunaan mata wang dan cadangan daripada Yang Berhormat Arau itu menjurus kepada satu usaha kerajaan ntuk
mengarus perdanakan penggunaan mata wang dinar, tetapi seperti mana yang saya bangkitkan semalam, persoalannya pada akhirnya adalah satu komitmen untuk meletakkan bukan hanya persoalan penggunaan dinar emas itu sebagai satu yang dikatakan mengambil alih fiat money kerana money ini ada beberapa bentuk sama ada commodity money, representative money ataupun fiat money yang digunakan hari ini.

Soalannya, itu tidak meletakkan Tuan Yang di-Pertua kita sudah semacam nampak komitmen kepada kewangan Islam kerana yang menjadi utama yang perlu kita keluarkan ataupun yang kita arus perdanakan adalah kewangan Islam yang keluar daripada sistem ribawi.

Dengan kata lain walaupun kita kata kita sudah ada kewangan Islam, tetapi akhirnya dia masih sangkut dengan all the conventional finance dengan izin kerana ia masih sangkut dengan penentuan OPR atau penentuan interest rate.

Itu lebih saya kira mustahak untuk ditangani oleh sebuah kerajaan seperti kita dan penggunaan kewangan dinar emas ini tentunya merupakan satu lobi yang begitu besar untuk kita memenangi hati budi negara-negara OIC khususnya pertama.

Jadi minta penjelasan sikit apakah ke arah itu ada usaha-usaha kita untuk kita benar-benar mengarus perdanakan kewangan Islam. Terima kasih


 Namun apa yang dijawap ialah tentang "Kewangan Islam" yang masih bersandarkan wang Fiat.


Timbalan Menteri Kewangan l [Dato' Haji Ahmad Husni bin Mohamad Hanadzlah]: Tuan Yang di-Pertua, apabila berlaku krisis kewangan bermula dengan sub-prima Amerika Syarikat dan ia merebak ke seluruh dunia.
Di dalam mesyuarat IMF dan World Bank, Malaysia telah menyuarakan pandangan kita bahawa sudah tiba masanya dunia melihat kepada sistem kewangan Islam dan kita menjadikan Malaysia model kerana Malaysia merupakan model yang unik bagi dunia.

Di sini kita ada sistem konvensional dan kita ada sistem Islamic Banking dan ia amat
berjaya. Di mesyuarat-mesyuarat yang lain termasuk di Islamic Bank, kita kata inilah masanya untuk kita memperkembangkan sistem ini kerana kepercayaan masyarakat dunia kepada sistem konvensional sudah makin luntur.

Jadi saya berani menyatakan kepada Yang Berhormat, ini adalah asas utama kita. Salah satu produk yang kita kembangkan kepada global adalah sistem kewangan Islam.

 Rupanya Soalan asal adalah daripada Ahli Parlimen BN,

Soalan asal No. 7 - Dato’ Ismail Kasim [Arau] minta Menteri Kewangan menyatakan, apakah kerangka
strategi kerajaan untuk memperkenalkan dinar emas sebagai mata wang dan sekali gus
membolehkan bank dan kewangan Islam memainkan peranan yang lebih bermakna sejajar
dengan Resolusi Kongres Ekonomi Islam Ketiga (KEI-3) yang meminta kerajaan menyegerakan
pelaksanaan penggunaan dinar emas.
BN pun BN lah, terima kasih kepada Ahli Parlimen Ismail Kasim kerana membangkitkan soalan berkenaan Dinar Emas di Parlimen.

Rasanya saya perlu beritahu, musuh utama Dinar dan Dirham ialah "Bank" dan "Kewangan Islam".

"Kewangan Islam" diwujudkan supaya menghalalkan sistem perbankan yang sebelum ini kelihatan haram.

Pinjaman dalam "Kewangan Islam" adalah berasal daripada duit yang tidak wujud. Apabila duit itu diwujudkan, maka hanya akad pinjaman itu yang berlandaskan syariaah.

Jadi, apabila MP Arau bertanya tentang Dinar Emas, satu perkara yang perlu dielakkan ialah mengharap Bank.

Bank bersangkut rapat dengan Bank Pusat, atau di Malaysia "Bank Negara", bersangkut paut dengan IMF.

Mana mereka mahukan penggunaan Dinar dan Dirham.

Mereka mahu emas, yang hanya jadi "rizab" , duduk diam diam di tempat simpanan.

Mereka tidak mahu emas jadi matawang, paling teruk pun mereka kononkan sahaja duit itu bersandarkan emas.

Mereka tidak mahu emas digunakan sebagai matawang secara langsung.

Jadi memanglah IMF dan World Bank suka benar "Islamic Banking" kerana ia kelihatan halal 100%, walaupun hanya akad sahaja yang halal.

Apabila umat islam sudah merasakan cukup halal dengan "perbankan Islam", maka kuranglah pejuang Dinar dan Dirham.

Persoalan yang diutarakan oleh Dr Dzul itu betul, mengapa masih bersandar pada OPR yang ribawi itu?

Sedangkan boleh diwujudkan terus pinjam 10 dinar bayar 10 dinar, tidak perlu ada penambahan yang perlu dibayar oleh peminjam. Kalau ada pun, ianya sepatutnya sekadar caj perkhidmatan yang minimum.

Namun disebablkan duit itu fiat, dan nilainya menurun setiap hari, (diambil oleh Obama untuk menyerang Afghanistan), maka "Kewangan Islam" masakini meletakkan pembayaran yang lebih tinggi disebabkan oleh "time value of money", dan seterusnya mewujudkan "keuntungan".

Jadi Dr Dzulkefly dan Ismail Kasim, perlulah bercakap tentang dinar emas dan dirham perak sambil mengharapkan satu institusi yang bebas daripada Bank Negara untuk melaksanakannya.

Bank Negara itu sendiri tidak mempunyai kuasa untuk mengawal emas digunakan sebagai alat jual beli atau pelaburan yang tidak melibatkan ringgit langsung. Malah mereka telah menetapkan syarat kukubesi jual beli iaitu "Urusniaga mestilah dalam Ringgit Malaysia"

Ahad, 22 Februari 2009

Revolusi Dirham Kelantan dan Dirham Melaka

Pada Seminar Dinar Emas anjuran Persatuan Mahasiswa Kelantan Universiti Malaya, satu berita baik telah diumumkan oleh Umar Vadillo, Nik Mahani dan Husam Musa iaitu Negeri Kelantan akan lebih menempa Dirham Kelantan dalam sekala banyak dengan adanya mesin penempaan yang baru.

Ianya akan berlaku lebih kurang 3 bulan dari sekarang.

Sebelum ini, Dirham perak (logam, bukan negeri) amat sukar diperolehi.

Pada peringkat saya pula, saya telah merangka pelan menyelamat ekonomi Kampung Sempang, dengan cuba untk menempa Dirham sendiri.

Namun terdapat beberapa masalah , iaitu kos menempa 1 dirham, adalah jauh lebih tinggi daripada nilai 1 dirham itu sendiri. Mungkin disebabkan itu, Negeri Kelantan tidak menempa Dirham Kelantan dalam skala banyak.

Bayangkan kalau nilai 1 dirham adalam Rm 4, kos menempa nya ialah RM 12, dan menjadikan kos keseluruhanmenjadi RM 15.

Puan Nik Mahani telah memberi amaran kepada pendokong Dinar Emas supaya jangan tamak untuk mencari  kekayaan. Mungkin harga emas akan jatuh akibat konspirasi tertentu. Sebelum ini harga emas telah rendah sekian lama akibat konspirasi Bank Pusat Amerika yang memalsukan jumlah simpanan emas mereka. Rujuk GATA.

Jangan tamak dengan skim itu ini yang menjanjikan kekayaan. Harga emas naik mendadak sekarang ini kerana ia bangun daripada tekanan terhadap nilai emas oleh konspirasi.

Pendokong dinar emas sepatutnya tidak meletakkan matlamat jadi kaya dalam berjuang, kita mahu dirham dan dinar menjadi matawang dan bukannya rizab sahaja, atau peragaan di rumah.

Untuk merealisasikan Dinar dan Dirham, ianya memerlukan pengorbanan oleh pendokong D&D itu sendiri.

Semua orang berani beli emas, kerana ia boleh digadai. Tetapi tak berani beli perak kerana tak boleh gadai.

Jadi saya lihat perlunya setiap pendokokng D&D membeli sekurang-kurangnya 1,000 keping Dirham apabila Dirham Kelantan dikeluarkan 3 bulan dari sekarang.

Kemudian hanya simpan 199 keping sahaja, dan kemudian agihkan bakinya kepada orang miskin atau "pinjamkan" kepada golongan sederhana.

Untuk peribadi, simpan hanya 199 dirham sahaja.

Mungkin agak ekstrim kalau daripada 1000  keping simpan hanya 199.
Hanya ektrimis Dirham yang sanggup berkorban sebegitu.

Kaedah yang agak selamat ialah guna cara biasa.
Beli 400 keping, simpan, kemudian zakatkan 10 keping
Baki = 390 dirham
Tahun depan, zakat 10 keping lagi

Umar Vadillo telah meronda Malaysia supaya zakat boleh kembali diterima menggunakan dinar dan dirham.
Beberapa pusat Zakat akan menerima Dirham anda itu.


Cara untuk mengagihkan dirham alternatif ialah menggunakan ia sebagai "duit raya" atau sebagai angpau tahun baru cina.

Khamis, 19 Februari 2009

Berita Baik Buat jed Yoong, Seminar Dinar Emas /Dirham Perak

Saya petik dari blog dziauddin


Persatuan Mahasiswa Kelantan Universiti Malaya akan menganjurkan Seminar Dinar Emas (DINAR '09). Maklumat berkenaan seminar tersebut adalah seperti berikut:

Tarikh : 21 Februari 2009
Hari : Sabtu
Masa : 9 pagi - 5.30 petang
Tempat : Dewan Kuliah Utama Akademi Pengajian IslamUniversiti Malaya
Tema : Revival of Gold Dinar - Duty of the Ummah

Pembentangan kertas kerja oleh :
1. Associate Professor Dr Ahamed Kameel Mydin Meera, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM)
2. Pn Nik Mahani Mohamad, Ahli Jawatankuasa Dinar Kelantan
3. Profesor Umar Ibrahim Vadillo, Perintis dalam Pengenalan Semula Dinar
4. YB Datuk Paduka Haji Husam Musa, Exco Kerajaan Negeri Kelantan Darul Naim
  
Yuran penyertaan RM50 sahaja!!! (Mahasiswa hanya RM35)

PENYERTAAN DIKHUSUSKAN UNTUK MAHASISWA DAN PENSYARAH UNIVERSITI.

PENYERTAAN DARI ORANG RAMAI DIALU-ALUKAN....

Untuk penyertaan hubungi Ainie - 017 4233014
Emel - dinar.pmkum@gmail.com

Sumber:http://dinarpmkum.blogspot.com/


Jed Yoong, baru-baru ini telah menulis tentang Rethinking Our Economics And Financial Models (1), rasanya cukup sesuai untuk datang.

Kawan-kawan, mari kita pergi UM 21 februari ini.

Ahad, 15 Februari 2009

22 karat Dinar Emas , merujuk kepada Berat atau Ketulenan?

Sejak dari mula lagi saya agak ragui kenapa Dinar emas spesifikasinya 22k , (emas 916).

Spesifikasi popular dinar emas, tidak kira daripada Islamic Mint, atau Dinar Emas Kelantan atau Public Dinar menggunakan emas 916, beratnya 4.25 gram.

Apabila saya mengatakan bahawa umat islam perlu memilih spesifikasi dinar samada emas 10 atau 916 ,

"Ustaz Rafidi" Menjawap:


Dinar emas mengikut ukuran dalam kitab Arab adalah emas 916 cuma tak disebut secara terus emas 916 disebut 22/24 qirat atau bahasa moden 22 karat , 2/24 nisbah perak mesti ada didalamnya : Buku Al Maqrisi

karat atau qirat mempunyai dua maksud.
yang pertama ialah ketulenan, yang kedua ialah jisim, atau berat iaitu 1 qirat bersamaan 200mg.

Apakah yang dimaksudkan dengan 22 qirat?
kalau dari sudut  ketulenan maksudnya 916lah.
Tetapi kalau qirat itu adalah berat, maka 22 qirat/carat itu ialah 4.4gram

200mg * 22 = 4,400 mg = 4.4 gram.

Ops, sudah jauh dari 4.25 gram.



Adakah berat bagi 1 carat itu sememangnya 200mg sejak dari dulu?

Selain carat, nilai timbangan untuk benda kecil ialah mithqal, grain.
Wujud kemungkinan berat 1 mithqal , atau 1 carat atau 1 grain tidak sama dengan zaman sekarang.

Zaman sekarang ini 1 carat ialah 200mg, itu pun ianya piawaian metrik.

Sebelum itu, piawaian carat berubah-ubah  mengikut tamadun.
Kemungkinan 1 carat pada zaman Rom Byzantine ialah 196mg sahaja.

Mari kita kira balik berapa berat 22 carat.

196mg * 22 = 4.312g

Sudah hampir dengan 4.25g

Kita kira lagi berapa berat 1 carat kalau mengikut piawaian 1 grain = 64.79891miligram DAN 1 carat ialah 3 1647/9691 grain.


(3+1647/9691)*64.79891=
205.40940204313280363223609534619750283768444948921629



berat 22 carat sudah menjadi 4.519.00684494892167990919409761634506242905788876275838g


makin jauh dengan 4.25g


Makin pening

Sabtu, 6 Disember 2008

Mutaligat & Zubli Ketagih Politik Harga Minyak?

Kerajaan Tagih Subsidi atau Mutaligat Ketagih Politik Harga Minyak?
Atau Zubli yang lebih ketagih politik harga minyak?


Pengasas politik harga minyak di Malaysia adalah Anwar Ibrahim, dia yang banyak cakap fasal turunkan harga minyak.

Apabila harga minyak turun, tetapi harga barang tidak turun, maka ia menunjukkan teori Anwar Ibrahim gagal.

Namun, masih boleh bagi penagih politik harga minyak untuk meneruskan ketagihannya dengan cara:-
1. Terus salahkan BN bila harga barang tak turun, tanpa menunjukkan bahasa teori Anwar gagal
2. Terus mengatakan kerajaan ambil subsidi apabila harga minyak semasa lebih rendah daripada harga semasa.

Eh tunggu,
Kejadian harga minyak semasa lebih rendah daripada harga runcit petrol telah berlaku berbelas yang lalu.

Ketika tahun 90an sebelum berlaku krisis kewangan 1997, harga minyak semasa juga rendah daripada harga runcit.
Bayangkan harga minyak dunia ketika itu adalah dibawah USD 30, dan tukaran ringgit dengan USD adalah dalam lingkungan 1 USD = RM 2.50 - RM 2.60. Harga minyak semasa rendah berbanding harga runcit, dan hanya diturunlan 3 sen sahaja kepada RM 1.10.

Disebabkan wujudnya polisi harga minyak tetap, maka ianya dibiarkan sahaja.

Dan disebabkan ramai yang masih mampu, tidak pula kedengaran persoalan kerajaan tagih subsidi daripada rakyat ketika itu.

Politik harga minyak tidak dijadikan satu ketagihan ketika itu.

Apabila berlakunya krisis 1997/1998 harga minyak naik 10 sen dari RM 1.10 ke RM 1.20 punca utama ialah kejatuhan ringgit. Harga minyak semasa tidak lagi semurah dulu apabila ringgit jatuh.

Apabila berlakunya pengembalian harga minyak daripada "dirt cheap" ke harga sepatutnya, maka harga minyak dunia naik sedikit demi sedikit mencecah 140 USD.

Namun politik harga minyak dimainkan supaya minyak murah, apabila kerajaan beri subsidi, tetap dipersoalkan kenapa minyak naik. Akan tetapi apabila turun, kerajaan akan dipersoalkan kenapa harga minyak masih lambat turun.

Mana dia polisi harga minyak tetap yang mengstabilkan harga minyak Malaysia sejak berpuluh tahu yang lalu?
Adakah ia mahu digantikan dengan polisi harga minyak apung?

Itu persoalannya. Kalau mahu harga minyak runcit ikut harga minyak dunia, maka kita perlu rela harga minyak runcir mencecah RM 3.10 ketika puncak dahulu.

Kalau mahukan polisi harga minyak tetap, satu harga tetap perlu dicadangkan dan ianya tetap sepanjang tahun.

Sekarang ini, politik harga minyak terlalu populis, mahu yang urah sahaja, tetapi tidak mahu tinggi.

dan 90% faktor turun naik harga minyak dalah bergantung kepada USD, dab bukannya penawaran dan permintaan.

Tidakkan kita rasa bodoh apabila terikut rentak Amerika.

Harga minyak dunia dalam USD turun kerana nilai USD naik.

Amerika seperti biasa mahukan harga minyak rendah supaya boleh beli apa-apa dengan duit yang dicetaknya. Sudah dibailout bertrilion pun nilai USD masih tinggi.

Jadi sebagai blogawan PAS, yang mendokokng Islam, saya lebih suka PAS menjurus kepada Muamalat, harga minyak tidak tetap dan matawang ialah emas.

Pernah tengok graf harga minyak dalam emas?
tengok yang kuning

Annual average cost of crude from 1946 to 2008


Harga minyak dalam gram emas lebih kurang tidak meningkat sejak berdekad yang lalu.

Kalau kita guna Dinar emas dan Dirham Perak, maka harga minyak mungkin tidak dijadikan persoalan.

Rakyat yang tentukan nak undi parti politik pro ekonomi Keynessian atau sebaliknya.
 Tapi apa yang rakyat ada hanyalah politik yang pro keynessian tetapi sedikit populis.

Isnin, 1 Disember 2008

Sistem Ekonomi Keynessian Membuatkan Kita Semua Kemaruk "Pertumbuhan"

Di blod deminimis terdapat persoalan, apa agaknya John Maynard Keynes telah lakukan?.


Ulasan saya di situ ialah.

Hasbullah Pit said...
Keynesian economy focus too much on "growth". All we look now is "what percent increas each year" for everthing. GDP how many % this year. that X fund how many % profit this year. loan how many % interest bla bla bla how many percent. What was happened is the money supply was increased to meet the "growth" demand. Than the "growth" is become meaningless. do we really need the "growth"


dipersetujui oleh de minimis

de minimis said... Hasbullah

I am in 100% agreement with your question. What is growth? Why do we need growth? This is why we in Asia need to question all the assumptions and values used to create the modern economy which is modelled from the West.

But in order to question this, we need to understand how the Western model came about. Since 1930, it is the Keynesian model that is used by all govts including Malaysia. There is a lot to study and understand
Ekonomi kemaruk pertumbuhan menyebabkan hampir semua perkara dikira dalam berapa peratus setahun.

Pinjaman rumah itu berapa peratus setahun
Keuntungan pelaburan itu berapa peratus setahun
KDNK tahun ini negara itu berapa peratus setahun

Yang menghairankan ialah dalam dunia ini ada juga "pertumbuhan ekonomi dunia".
Apa yang tumbuh?

Hasil daripada urusniaga dengan penduduk planet lain, ekonomi bumi tumbuh sebanyak n%?

Sistem ekonomi Keynes, menyebabkan inflasi, dengan adanya wang fiat.
Kalau wang simpanan kita tidak dilaburkan ke instrumen yang memberikan pulangan yang tinggi, automatik akan rugi kerana dimamah inflasi.

Disebabkan itu, adanya kadar faedah yang turun naiknya ikut suka bank pusat.
Kalau dia rasa kadar faedah perlu dinaikkan atas sebab tertentu maka dia naikkan.
Kalau dia rasa kadar faedah perlu direndahkan atas sebab tertentu maka dia akan turunkan.

Ada kalanya mereka naikkan dan turunkan kadar faedah atas sebab yang sama.
haha

Dunia ekonomi yang kemaruk kepada pertumbuhan menyebabkan hampir semua orang jadi gila.
Jangan simpan duit situ tak untung, simpan tempat lain, eh rugi pula.

Orang akan beli hartanah dengan harapan akan dapat keuntungan melebihi daripada pinjaman yang dia telah buat.

Bank juga yang untung.

Pemaju hartanah terus memajukan hartanah dengan harapan ramai orang akan beli walaupun kadar orang beranak tidaklah sebegitu tinggi.

Akhir sekali, apa yang terjadi ialah ramai orang tidak dapat kejar pertumbuhan yang diada-adakan.

Pendapatan pekerja pun perlu kejar pertumbuhan. Inflasi naik setiap tahun.
Kalau kenaikan gaji tidak seiring dengan inflasi, dia akan menjadi lebih miskin setiap tahun.

Duit yang disimpan juga perlu disimpan ditempat yang memberi pulangan lebih tinggi daripada pertumbuhan inflasi, sebaliknya dia akan lebih miskin.

Orang akan gembira melihat nombor pada gaji bertambah, bilangan duit pada pelaburan bertambah akan tetapi sebenarnya dia menjadi lebih miskin.

Riba digunakan untuk menambahkan wang yang disimpan atau dipinjamkan, atau yang diperolehi dari pinjaman.

Maka itulah ekonomi keynesian.

Sistem ekonomi muamalat bagaimana?
Adakah tidak memerlukan pertumbuhan langsung?
Kalau dalam satu tempat, pendapatan semua orang cukup, semua orang ada rumah sendiri, cukup makan, pakai, apa perlunya pertumbuhan?


Pada zaman kesultanan melaka dahulu, Melaka kaya raya, akan tetapi tidak pula pernah menyebut kadar pertumbuhan iktisad meleset.

Zaman sebelum ekonomi keynesian agak ringkas, samada kaya atau miskin, tidak ada persoalan pertumbuhan yang berjela-jela.

Apabila ekonomi keynesian ini dijadikan anutan semua orang, maka terjadilah kemaruk pertumbuhan sehingga beria-ria tarik pelabur asing, beria-ria menjual hartanah kepada warga asing supaya pertumbuhan tetap tinggi.

Warga asing pula datang dengan matawang yang lebih tinggi, mudah sahaja membeli rumah di Malaysia.

Orang Malaysia bergembira kerana sektor hartanah meingkat pada kadar pertumbuhan yang tinggi.
Walhal kalau kita lihat dari sudut lain, bilangan hartanah rakyat malaysia akan menurun hari demi hari.

Persoalan tadi, adakah sistem ekonomi muamalat tidak perlukan pertumbuhan langsung?

Jika dinar dijadikan matawang, maka tidaklah manusia perlu berusaha terlalu gigih untuk mengatasi inflasi.
Apa yang ada cukup.

Kalau pendapatan hari ini sebulan 8 dinar, 10 tahun dari sekarang pendapatan masih lagi 8 dinar pun tak mengapa.

Melainkan wujudnya tanggungan tambahan pada keluarga barulah memerlukan pendapatan yang lebih.

Maksudnya, pertumbuhan ekonomi sesuatu negara hanya perlu menyesuaikan diri dengan kadar kelahiran sahaja.
KDNK yang dikira dalam dinar, meningkat 1 % setahun, sudah cukup menggembirakan semua orang.

Apa erti kalau pertumbuhan 6-9% kalau ianya hanya mengejar inflasi, dan mengalami pesta kegawatan setiap 10-12 tahun?

Umar Vadillo tidak cerita yang pertumbuhan ekonomi akan menjadi sedikit kalau guna dinar.
Itulah realiti.

Audio Umar Ibrahim Vadillo di UPM 28 Nov 2008

Beberapa hari lalu saya perlu "melabur" dalam bentuk pelaburan ilmu dengan perlu bersama isteri ke "Public Talk" oleh Umar Ibrahim Vadillo, di UPM.

Tajuk: The twilight of capitalism: muamalat - The way forward





Terima kasih kepada Rausyanfikir kerana memberitahu.

Kalau hendak diterangkan keseluruhan ceritanya dalam satu catatan blog memang agak sukar.
Kalau hendak dijadikan transkrip pun rasanya tidak terdaya.

Berikut adalah audio MP3 ceramah Umar Ibrahim Vadillo
Sila tekan shif+klik untuk memuatturunnya.


Buat transkrip sendiri.

Ahad, 30 November 2008

Dziauddin Sharif Pakatan Dinar atau Barisan Dollar?

Pagi tadi saya terkejut membaca catatan Saudara Dzaiauddin Sharif berkenaan tindakan OPEC ingin mengurangkan bekalan dikatakan sebagai "Perbuatan keji".

Saya menghormati pandangannya namun saya tidak bersetuju.


Seperti yang saya faham, harga minyak dunia dalam USD turun kerana kenaikan melampau USD akibat daripada penjualan saham berleluasa, dan meningkatnya permintaan "Tunai" sebagai alternatif pelaburan.

Apabila saham jatuh, pelabur menjual saham yang ada dan menyimpan tunai USD secara fizikal, kerana takut bank muflis.

Banyak komoditi jatuh akibat kenaikan melampau USD termasuklah getah dan kelapa sawit.

Harga emas kurang jatuh kerana ia menjadi pilihan "save heaven" bagi pelabur selain daripada tunai.

Fenomena ini  digelar "False Dollar Rally".

Ini  menjadikan nisbah harga minyak berbanding emas begitu rendah, maka harga minyak rendah.

Apabila OPEC melihat harga minyak hanya pada USD, maka mereka seolah-olah mengiakan supaya mereka diliwat oleh Amerika lagi.

USD adalah punca Amerika mempeolehi minyak murah selama 22 tahun , dan kemudian akan sambung lagi?

Cuba lihat situasi sekarang, Amerika dalam krisis, Saham jatuh, Bank muflis sana sini, Citi Bank tidak di selamatkan oleh Bank K, akan tetapi, nilai Dolarnya tinggi supaya boleh membeli segala mak nenek komoditi dalam dunia ini dengan murah.

Bagi saya mereka boleh diibaratkan meminta masa tambahan supaya tidak tergolek.

Amerika yang keji, bukan OPEC.

Tiba masa OPEC atau pengeluar minyak bukan OPEC seperti Malaysia melihat harga minyak dalam dinar.
Mana cartanya?

Takkanlah semua hendak diharapkan pada Umar Vadillo, mungkin kita perlu sediakan.

Rabu, 29 Oktober 2008

Senyum Kambing, Senyum bersama kambing

Pagi semalam Puan Nuraflah telah menayangkan tayangan perdana berkenaan dengan Senyum, sambil mempersoalkan 

Bila kali terakhir anda memberikan senyuman yang ikhlas kepada pasangan anda, rakan-rakan anda, ahli keluarga anda, jiran tetangga anda, sanak-saudara anda, guru-guru anda dan juga insan-insan lain yang anda kenali atau tidak kenali?

Jed Yoong pula, selaku presiden kelab peminat Husam Musa sering mengkaitkan kekacakannya dalam setiap catatannya.

Manis sangatkan senyuman Husam Musa?

Jenis apakah Senyuman Husam Musa, senyum kambing atau senyum bersama kambing?

Jikalau Husam Musa boleh senyum bersama kambing....



Saya pun ada senyum bersama kambing juga.



Rupanya, setahun sebelum saya menulis catatan "Kekanda Husam, Hassan Syukri, Ayuh Bela Kambing", rupanya telah ada catatan terdahulu yang mengkaitkan Husam Musa dengan Kambing.

Jihad Ternak sudah wujud tetapi tidak dijadikan platform untuk merealisasikan matawang dinar sebagai matawang perdagangan.

Rabu, 17 September 2008

Bahasa dan Ekonomi

Rausyanfikir menulis panjang di catatan blognya bertajuk Ekonomi dunia sedang nazak.

Namun, mempersoalkan betapa kurangnya perbincangan ekonomi dalam Bahasa Melayu, dan merugikan Melayu sendiri.

Saya agak tertekan dalam memikirkan hal ini. Pertama, isu ini kompleks dan teknikal. Kelemahan dan kurangnya wacana ekonomi yang mantap dalam Bahasa Melayu telah membantutkan kapasiti saya untuk menulis satu kupasan kemas dan yang mudah difahami berkenaan isu ini. Kesan daripada ini jikalau kita lihat adalah betapa sebenarnya orang Melayu merupakan antara bangsa yang rugi dalam memahami selok belok ekonomi dunia kerana para intelektual ekonomi negara kita tidak mampu membicarakan masalah tersebut dalam bahasa kebangsaan mereka sendiri.
 Juga turut meminta PAS lebih proaktif dalam persoalan ekonomi terutama sekali dalam membangkitkan Dinar Emas.

Saya harap PAS dapat menumpukan semula kepada program dinar emas yang telah mereka jayakan dengan lebih mantap.

Bagi pembaca yang baru sehari dua membaca blog ini, anda mesti baca 2 catatan saya ini:-


Pengeluaran KWSP untuk Membeli Emas

Kekanda Husam, Hassan Syukri, Ayuh Bela Kambing




Kemaskini:
Ada lagi satu catatan Rausyanfikir yang perlu dibaca oleh pengunjung

Runtuhnya sebuah Dinasti Kapitalisme

Khamis, 11 September 2008

Kekanda Husam, Hassan Syukri, Ayuh Bela Kambing

Kesedaran tentang emas, terutama dinar emas telah meningkat.

Walaubagaimanapun, kebanyakan orang yang membeli emas itu, membelinya untuk melabur. Mereka bukanlah pendokong Dinar Emas sebenar yang inginkan emas kembali menjadi matawang setelah 200 tahun diambilalih oleh kertas.

Disebabkan kenaikan mendadak akibat daripada terbongkarnya konspirasi merendahkan harga emas selama berpuluh tahun. Maka mereka melihat emas sebagai satu pelaburan yang amat menguntungkan dan bukannya melihat emas sebagai nilai sebenar emas.

Oleh itu, wujudnya permintaan buatan yang mana permintaan dari pelabur yang menyebabkan harga naik. permintaan daripada barang kemas dan menyimpan emas sebenar juga agak tinggi. Akan tetapi faktor pelabur agak besar.

Oleh itu, perlunya satu cara dimana dinar emas dibolehkan untuk diniagakan.

Ahmad (bukan Ahmad Ismail) membeli emas beberapa dinar.
Aminah juga begitu.

Akan tetapi Dinar emas tidak berfungsi sebagai matawang selagi Ahmad dan Aminah tidak dapat membeli barang menggunakan dinarnya itu.

Takanlah selama-lamanya dinar emas digunakan sebagai mahar perkahwinan dan untuk gadaian sahaja. Apabila ada emas, hendak berbelanja, kena tukar kepada ringgit dahulu.

Untuk mewujudkan permintaan sebenar bagi emas, emas hendaklah boleh dijadikan matawang dan boleh digunakan untuk membeli barang. Sekurang-kurangnya barangan tertentu.

Jadi siapa yang mula-mula sekali perlu membenarkan barangan boleh dibeli menggunakan dinar?

Sekiranya peniaga biasa boleh menjual baranganya menggunakan dinar, kemana dinar itu hendak pergi? dia tidak boleh membeli barangan daripada pembekal menggunakan dinar.

Setelah beberapa hari mengelamun, saya mendapati barangan yang sesuai untuk dimulakan didagangkan dengan dinar emas ialah kambing (atau mungkin lembu).

Mengapa?
Akibat daripada kekurangan ketara denominasi kecil iaitu dirham , maka cukuplah dimulai dengan dinar sahaja dahulu.

Seekor kambing berharga diantara 1 hingga 2 dinar.
  • 1 dinar
  • 1 1/4 dinar
  • 1 1/2 dinar
  • 1 3/4 dinar
  • 2 dinar
Penjual kambing hanya perlu mengasingkan kambing yang hendak dijual berasaskan harga sebegitu.
Jadi siapa yang perlu jadi penternak kambing dan penjual kambing itu?

Penternak kambing biasa, mungkin tidak dapat menggunakan dinar yang diterima untuk membeli apa-apa.

Jadi siapa?

Saya terfikirkan bahawa Permodalan Kelantan lah yang menternak kambing dan menjual kambing dalam dinar.
Untuk keselesaan, pembeli dibolehkan untuk membeli kambing menggunakan ringgit tetapi menggunakan pada nilai dinar.

Ahmad atau Aminah yang telah menyahut seruan satu keluarga satu dinar itu bolehkan membeli kambing daripada permodalan Negeri Kelantan untuk tujuak Aqiqah atau korban.

Apabila Permodalan Negeri Kelantan telah memperolehi dinar-dinar akibat dari penjualan kambing, dinar itu boleh dipindahkan ke Ar-Rahn sedia ada supaya boleh dijual seperti biasa.

Maka dinar berkitar sebagai matawang.

Lambat laun, sekiranya kambing yang diternak Permodalan negeri Kelantan itu cukup banyak cukup sihat.
Kedai makan yang menyediakan sup kambing akan bersedia dengan dinar di tangan agar senang untuk membeli kambing.

Penternak kambing biasa juga akan bersedia dengan dinar apabila dia mahu membeli anak kambing daripada permodalan Negeri Kelantan. (Atau Permodalan Negeri kelantan beli anak kambing dari perternak biasa).

Lambat laun lagi, sekira model di Kelantan Berjaya, Permodalan Negeri Kelantan boleh menternak kambing di Negeri-negeri lain, supaya rakyat Malaysia yang ada dinar boleh membeli kambing menggunakan dinar, dan Ar-Rahn tidaklah kesukaran mendapatkan bekalan emas, kerana ianya berkitar.


Maka dapatlah Dinar Emas direalisasikan sebagai matawang, bermula di Kelantan.

Selasa, 26 Ogos 2008

Seminar Dinar Emas Di UiTM Johor?

Menurut Dziauddin:

Insya Allah pada 16 Okt 2008, penulis bercadang mengadakan Seminar Dinar Emas di UiTM Johor. Kertas cadangan seminar sedang dalam pemibikinan.


Itulah masa untuk membentangkan apa yang patut dibentangkan.
Yang paling utama, suara-suara Peserta Peraduan Pengeluaran KWSP untuk Membeli Emas yang bernas itu boleh dibentangkan.

Anda adalah sebahagian daripada revolusi yang lebih besar.

Mungkin bagi sesetengah pihak, yang mengatakan ianya "merapu".

ni lagi satu pemimpin pas, entah apa2 lah dia ni, merapu. jadilah contoh yang terbaik. macam ni ke Pas nak perintah Serkam. Jangan mimpilah.

Mungkin selepas ini akan ada suara seperti "Aku tak mahu ambil tahu, apa yang awak tahu dan faham tentang Dinar Emas".


Adalah dimaklumkan juga, Keputusan Pemenang Peraduan itu akan diumumkan sebaik sahaja Keputusan Pilihanraya kecil Permatang Pauh diumumkan.

Google+ Hasbullah Pit